スポンサーリンク
「毒矢のたとえ」中部教典 第63経 箭喩経（せんゆきょう）をマンガにして、経典にでてくるブッダの教えを「図解」で説明してます。
スポンサーリンク
目次 ｸﾘｯｸでｼﾞｬﾝﾌﾟ
マンガ中部教典 第63経「箭喩経」（せんゆきょう）
「毒矢のたとえ」
このお経は、
《マールンキャープッタ出家者がブッダが教えてもいないことに疑問をもちます。》
「世界に終わりがあるのか？」
「世界は無限か？」
「生命と身体は同一か？」
「ブッダは死後存在するのか？」
などの疑問がおこりました。
そして、
《マールンキャープッタ出家者はブッダに会いに行きます》
「ブッダが答えてくれたなら、わたしは修業を続けます。
もしブッダが答えてくれなければ、わたしは元の生活にもどります。」
とブッダにいいます。
するとブッダは逆にマールンキャープッタ出家者にこう問います。
ブッダ
「わたしはそのようなことを教えことがあるのか？」
マールンキャープッタ出家者は答えます。
「ありません」
ブッダはさらにマールンキャープッタ出家者に問います。
ブッダ
「あなたは今まで、
「世界に終わりがあるのか？」「世界は無限か？」
「生命と身体は同一か？」「ブッダは死後存在するのか？」
をこたえてくれるなら修行をしましょうと言ったことがあるのか？
マールンキャープッタ出家者は答えます。
「ありません」
ブッダ
マールンキャープッタよ！ではなぜそんなこと聞くのじゃ～！
と、
《毒矢のたとえの説法をマールンキャープッタ出家者にします。》
そして、さいごにブッダは、苦しみから解脱することや、覚りの役に立たないことは教えません。と伝え、
ブッダ
目的にかない、清らかな行いになり、煩悩の消滅、こころの安らぎ、すぐれた智慧、正しいさとり、涅槃のために役に立つ、苦しみの解決の四つの真理である「四諦」を教えます。
とマールンキャープッタに伝えます。
《最後の締め歓喜奉行です》
ブッダの教えを聞いたマールンキャープッタ出家者は歓んで修行を続けます。
えん坊
これが「毒矢のたとえ」で有名なお経なんだね。
ぼーさん
ほんと、わかりやすいたとえ話のお経だね！
このお経の最後は「四諦」（したい）の教えで締めくくられているね！またほぐし読みもよんで、「図解」の四諦も見てください！
このお経の最後は「四諦」（したい）の教えで締めくくられているね！またほぐし読みもよんで、「図解」の四諦も見てください！
「毒矢のたとえ」ブッダの教えの図解は
あわせて読みたい
毒矢のたとえが出てくる経典はこちら↓
