「マンガ」原始仏典

「毒矢のたとえ」箭喩経(せんゆきょう)中部 第63経 マンガ原始仏典 

「マンガ」毒矢のたとえ

「毒矢のたとえ」中部教典 第63経 箭喩経(せんゆきょう)をマンガにして、経典にでてくるブッダの教えを「図解」で説明してます。

マンガ中部教典 第63経「箭喩経」(せんゆきょう)

「毒矢のたとえ」

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このお経は、

《マールンキャープッタ出家者がブッダが教えてもいないことに疑問をもちます。》

「世界に終わりがあるのか?」
「世界は無限か?」
「生命と身体は同一か?」
「ブッダは死後存在するのか?」
などの疑問がおこりました。

そして、

《マールンキャープッタ出家者はブッダに会いに行きます》

「ブッダが答えてくれたなら、わたしは修業を続けます。
もしブッダが答えてくれなければ、わたしは元の生活にもどります。」

とブッダにいいます。

するとブッダは逆にマールンキャープッタ出家者にこう問います。

ブッダ
ブッダ
「わたしはそのようなことを教えことがあるのか?」

マールンキャープッタ出家者は答えます。

「ありません」

ブッダはさらにマールンキャープッタ出家者に問います。

ブッダ
ブッダ

「あなたは今まで、

「世界に終わりがあるのか?」「世界は無限か?」

「生命と身体は同一か?」「ブッダは死後存在するのか?」

をこたえてくれるなら修行をしましょうと言ったことがあるのか?

マールンキャープッタ出家者は答えます。

「ありません」

ブッダ
ブッダ
マールンキャープッタよ!ではなぜそんなこと聞くのじゃ~!

と、

《毒矢のたとえの説法をマールンキャープッタ出家者にします。》

そして、さいごにブッダは、苦しみから解脱することや、覚りの役に立たないことは教えません。と伝え、

ブッダ
ブッダ
目的にかない、清らかな行いになり、煩悩の消滅、こころの安らぎ、すぐれた智慧、正しいさとり、涅槃のために役に立つ、苦しみの解決の四つの真理である「四諦」を教えます。

とマールンキャープッタに伝えます。

《最後の締め歓喜奉行です》

ブッダの教えを聞いたマールンキャープッタ出家者は歓んで修行を続けます。

えん坊
えん坊
 これが「毒矢のたとえ」で有名なお経なんだね。
ぼーさん
ぼーさん
ほんと、わかりやすいたとえ話のお経だね!
このお経の最後は「四諦」(したい)の教えで締めくくられているね!またほぐし読みもよんで、「図解」の四諦も見てください!
「毒矢のたとえ」ブッダの教えの図解は

「図解」12.四つの真理「四諦」

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えん坊
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ぼーさん
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